很多(🕕)人知道巴塔耶(⛲)(Georges Bataille, 1897-1962)是(shì )怪才(cái )。在(🗼)热(rè )(🐮)闹的(💤)巴黎文化(🌫)圈,他(🎲)的路数(shù )独特,有别(🚤)於战后当时强势的存在主义,為傅柯、德希达等(děng )下(xià )(🏐)一(yī )代指出新路(🎿)。他比(🗑)前卫更前卫,颠覆主体(tǐ )(🥀)性,追(zhuī )求(🐖)极致经(jīng )(💞)验,不断寻(🧚)找(zhǎo )超(chāo )越界限的缝隙:(😞)搞(🖲)神圣人类学(差(🌊)点演出活人(rén )祭祀)、参与(yǔ )超(chāo )现(🤠)实主义运动(但跟(gēn )布(bù )贺东决裂)、自创(👃)「普遍经济」(⛳)理论(超(⛳)克(🏯)「柜乏、累积(jī )」的经济思想(xiǎng )(🌮))(👣)、开出尼采新读法(脱离(lí )黑格(💍)尔(🚗)体系)、(🈸)建构(gòu )(🏻)异质(zhì )文化史、(🥋)也创作争议性(🚶)的情色「极(jí )限文本」。 《眼(🤔)睛的故(gù )事》(Histoire de l rsquo;oeil, 1928)是其(qí )中(zhōng )最早、(🔲)最有名的(de ),生田耕(gēng )作日译為(wéi )《眼球(qiú )(🧘)谭(tán )》。情节大胆,讲十六岁男女(nǚ )主角(💁)的(de )激情与逸(👅)轨。叙述(shù )(🍯)者说:(💕)「我只喜欢那(💛)些被归(guī )(🐅)类為骯脏的(🈸)」,超越放(🕵)荡,欢庆荡尽与过(guò )剩。前(qián )半段,故事(shì )包括在彼(🍈)此身上撒尿、(🈺)在(zài )死人身旁交(jiāo )欢等等露骨描(miáo )写。后半段,离开(kāi )滨海家(jiā )乡,到西班牙之后,爱(🔰)与死(sǐ )的交(jiāo )缠(chán )更(🚔)强(🧔)化,在暴力的(🔚)斗牛场(🤳)展现。 女主角席梦(mèng )娜(🍏)享受用屁股把蛋压碎的刺激,迷恋(liàn )被屠斗牛(niú )(🕠)的睪丸(wán ),她让「(😇)蛋」((🛥)oeuf)和「眼」((🤬)oeil)的(de )声(😳)音意义互(🛍)相流转(🔘)。而西方思想裡(🍩),眼(📩)睛作為理性之(🐣)光的隐(🤩)喻(yù ),也被彻底颠覆。最后,席梦娜(nà )引诱(🌻)、强暴(bào )、并和同伴一起(🎦)勒死年轻(qīng )神父,甚(shèn )至(zhì )挖出死者的眼睛来(🔷)爱抚(🐋)身体,还放(🏁)进g门(mén )和阴部,為巴塔(tǎ )耶(🍄)著名的(❔)「(🐺)太(➗)阳g门」理论,做了最激烈的(📑)註(zhù )脚。 《眼睛的故事》故(🕎)事简短,意(yì )象却(què )极(jí )强(🚩)烈(🦋)。它的(de )(🐑)x愛描(miáo )述(👚),不见(jiàn )得能挑起(qǐ )情(qíng )欲,反而会令人不安,因為「g门裡的眼睛」移动(💁)符号象徵的(de )位(📏)置,挑战文明接受的极限,质疑(👵)意义(yì )(🐆)的(☔)可能性。视频本站于2025-10-02 02:10:17收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。